Totenbretter

Het gaat om ongeveer anderhalf meter lange houten planken, die verticaal aan een boom hangen en in de namen (Barbara Herbst, Johann Herbst), geboorte- en sterfjaren, evenals verschillende symbolische tekens zijn gegraveerd.

Ze herinneren aan de overleden leden van de boerenfamilie van het Laistbichlgut. Wat betekenen deze dodenborden? Tegenwoordig is het een traditie, maar vroeger - 200 jaar geleden en verder terug - waren ze bij begrafenissen een noodzaak. Omdat kisten toen te duur waren, wikkelde men de dode in doeken en bond de lichamen met touwen aan een passend bord. Tijdens de begrafenis hield men het bord over het graf, de grafdelver snijdde met een mes de touwen door en het lichaam gleed - met de voeten vooruit - het graf in. (Ook vandaag de dag herinnert de uitdrukking „van het bord afglijden“ aan deze traditie) Na de begrafenis krabde men de naam en de geboortedatum en sterfdatum in het bord, versierde het met symbolische afbeeldingen (levensboom, kruis, doodskop, zon, maan, sterren) en hing het uiteindelijk op op geschikte plekken (kapellen, hooibergen, bomen, kruispunten). Tegenwoordig dienen dodenborden (soms ook lekenloden genoemd) vergelijkbaar met marterl slechts ter herinnering. Men vindt ze bij ons uitsluitend in voormalige Beierse nederzettingsgebieden: in het Flachgau, in het Tennengauer Salzachtal en in het Mitterpinzgau. In Pongau komen ze zelden voor, in Lungau zijn ze onbekend.